Kapu slaucīšanas diena, ko sauc arī par Qingming festivālu.
Qingming festivāla vēsture
Qingming festivāls ir ļoti tradicionāls festivāls Ķīnā, tā vēsturi var izsekot līdz pavasara un rudens periodam. 656. gadā pirms mūsu ēras, tas ir, pavasara un rudens periodā, Dzjiņas hercogs Sjaņs noklausījās Li Ji apmelojumus, viņš nogalināja princi Šeņ Šenu un nosūtīja kādu arestēt Šeņ Šenga jaunāko brāli Čonjeru. Lai izvairītos no vajāšanas, Čoners bija spiests doties trimdā uz ārzemēm. Pa ceļam uz trimdu viņš kādu dienu nonāca pamestā vietā. Kongers nebija ēdis vai atpūties vairākas dienas un naktis. Viņš bija noguris un izsalcis un nokrita zemē, nespēdams piecelties. Apkārtējie sekotāji nevarēja atrast neko ēdamu, un visi bija ārkārtīgi satraukti.
Šajā kritiskajā brīdī ministrs Dzje Zitui gāja viens uz nomaļu vietu. Viņš paņēma asu nazi un izgrieza no kājas gaļas gabalu un ievārīja to buljonā, lai Čoners ēd. Pēc bļodas karstas zupas Čoners pamazām pamodās. Viņš atklāja, ka uz Jie Zitui kājas ir asinis, un uzzināja, ka šis gaļas gabals tika izgriezts no Jie Zitui kājas. Labi atmaksājiet Jie Zitui.
Deviņpadsmit gadus vēlāk Čoners kļuva par monarhu, vienu no "Pavasara un rudens perioda pieciem hegemoniem", slaveno Dzjiņas hercogu Venu. Dzjiņas hercogs Vens apbalvoja varoni, kurš pavadīja viņu trimdā, taču viņš aizmirsa Dzje Ziti. Daudzi Dzje Zitui apkārtējie cilvēki cīnījās pret viņu un lūdza viņu doties uz Jin Wengong, lai saņemtu atlīdzību, taču Dzje Zitui bija vienaldzīgs pret slavu un bagātību viņa dzīvē, un viņš nicināja tos, kas uzņēmās kredītu. Tāpēc es sakrāmēju somas, atvedu māti un mierīgi devos uz Mjanšanu, lai dzīvotu noslēgtībā.
Kad Dzjiņas hercogs Vens par to dzirdēja, viņš juta nožēlu. Viņš personīgi paņēma kādu, lai lūgtu Jie Zi izstumt kalnu. Tomēr Mjanšaņa diametrs bija simtiem jūdžu, kalns bija augsts un ceļš bija garš, un džungļi bija blīvi. Turklāt Dzje Zitui apzināti izvairījās no Dzjiņas hercoga Vena. Cik viegli bija kādu atrast? Tā nu kāds piedāvāja plānu aizdedzināt kalnu no trim pusēm, atstājot tikai vienu eju, liekot Dzje izspiesties no kalna.
Dzjiņas hercogs Vens uzskatīja, ka šo metodi var izmēģināt, tāpēc viņš pavēlēja cilvēkiem izveidot trakojošu uguni, lai sadedzinātu Mjanšanu, taču Dzje Zitui viņu joprojām neredzēja. Pēc ugunsgrēka dzēšanas cilvēki devās augšā kalnā meklēt un konstatēja, ka Dzje Zitui mugurā nesa savu veco māti un nodedzis līdz nāvei zem veca vītola. Izrādījās, ka Dzje Zitui drīzāk nomirs, nekā dosies uz kalniem, lai pieņemtu slavu un bagātību. Kad Dzjiņas hercogs Vens to redzēja, viņš vairs nespēja apvaldīt sirds bēdas un izplūda asarās.
Kad cilvēki apglabāja Jie Zitui līķi, viņi atrada drēbju gabalu no vītola cauruma aiz tā. Tajā bija teikts: "Nogrieziet miesu un kalpojiet karalim no visas sirds. Es ceru, ka kungs vienmēr būs skaidrs un gaišs." Iestatīts kā aukstā ēdiena festivāls. Otrajā gadā Dzjiņas hercogs Veņs vadīja simts civilās un militārās amatpersonas kāpt kalnos, lai godinātu Dzje Ziti. Viņi atklāja, ka pagājušajā gadā nodedzinātais vecais vītols ir atdzīvojies. Dzjiņas hercogs Vens veco vītolu nosauca par "Qingming Liu" un aukstā ēdiena festivāla otro dienu noteica par Čingmingas festivālu. Festivāls.
Čingmingas festivāla paražas
Čingmingas svētkiem, kas ilgst jau tūkstošiem gadu, cilvēku vidū, protams, ir daudz tradicionālu paražu. Kuras no tām ir interesantas un labvēlīgas ķermenim un prātam?
1. Pirmais ir iziet uz zaļo. Qingming festivāla laikā, kad viss atgriežas zemē, visas lietas uzdīgst. Daudzi cilvēki izmantos kapu slaucīšanas iespēju, lai izklaidētos kalnos. Pievienojiet savu māju ūdens pudelei, lai piepildītu savu istabu ar dzīvību. Daudzi literāti un rakstnieki arī devās uz dabas ainavu Cjingmingas festivāla laikā, lai novērtētu dinamisku pavasara ainu, nomierinātu blāvās ziemas nomācošo noskaņojumu un, starp citu, uzrakstītu divus dzejoļus.
2. Runājot par Cjingmingas festivālu, kā mēs nevaram slaucīt kapu? Kā vissvarīgākā Cjming festivāla paraža, kapu slaucīšana pirmo reizi radās Cjiņu dinastijā, dominēja Tanu dinastijā un tiek nodota līdz mūsdienām. Kapu slaucīšana Čingmingas festivāla laikā ir "cieņa pret senčiem", kas ir lielākā senču pielūgsmes diena manā valstī. Slaucot kapus, cilvēki uz kapiem nesīs dzērienus, pārtiku un citus priekšmetus, sakops kapos esošos putekļus, remontēs kapus, piedāvās ēdienu pie tuvinieku kapavietām, lai izteiktu domas par tuviniekiem.
3. Pūķu lidošana ir arī izklaide, kas cilvēkiem patīk Qingming festivālā. Atšķirībā no mūsdienu cilvēkiem senie ļaudis lidināja pūķus ne tikai dienā, bet arī naktī. Vienkārši naktī lidojot ar pūķi, zem pūķa vai uz vēja stabilās auklas tiks pakārta skaistu krāsainu mazo laternu virtene, kas naksnīgajās debesīs izskatās pēc spīdošas "burvju laternas". Daži cilvēki pēc pūķa nolikšanas debesīs pārgriež virvi un ļauj pūķim pūst līdz zemes galiem, kas nozīmē, ka slimība ir kā pūķis, kuru aizpūš vējš.
4. Kopš seniem laikiem cilvēkiem joprojām ir ieradums stādīt kokus Čingmingas svētkos. Tagad, kad cilvēki piemin Lapenes dienu, pirmais, kas nāk prātā, ir 12. marts, bet senie cilvēki ap Qingming festivālu stādīja kokus.
Patiesībā senā koku stādīšanas paraža radās no bērēm. Rietumu Džou dinastijas valdnieki vispirms iestādīja kokus kapu priekšā, lai parādītu savu identitāti. Parastie cilvēki šajā periodā nebija kvalificēti stādīt kokus kapu priekšā. Tikai pavasara un rudens periodā cilvēki sāka atdarināt valdniekus, lai stādītu kokus kapu priekšā. Tomēr pirms Haņu dinastijas Qingming nebija daudz saistīts ar augiem. Tas bija Liu Bangs, Haņu dinastijas imperators, kurš patiešām apvienoja koku stādīšanu un Qingming.
Liu Bangs, lielais Haņu dinastijas sencis, gadiem ilgi cīnījās, un viņam nebija laika atgriezties dzimtajā pilsētā. Pēc tam, kad viņš kļuva par imperatoru, viņš atcerējās doties mājās, lai pielūgtu savus senčus. priede un ciprese kā simbols.
Nejauši šī diena ir Cjmingas saules termins, un viņš pasaulei pasludināja Cjmingu par senču pielūgsmes festivālu. Katru gadu Qingming festivāla laikā Liu Bang rīkos senču pielūgsmes un koku stādīšanas pasākumus. Tādā veidā tiek apvienoti Čingmingas svētki un senču pielūgsme. Tanu dinastijas laikā, kad cilvēki devās uz Ciņmingas svētkiem, viņi bieži iestādīja uz kapiem vītolu zarus, un izdzīvojušie vītolu zari arī pildīja koku stādīšanas lomu.
4. Šūpošanās šūpolēs ir arī Čingmingas svētku paradums. Protams, tagad, kad vien ir noskaņojums, var šūpoties šūpolēs, taču senču acīs šūpošanai ir simboliska nozīme. Šūpošanās šūpolēs bija spēle, ko senatnē spēlēja meitenes. Dienvidu un Ziemeļu dinastiju laikā to spēlēja arvien vairāk cilvēku. Tanu dinastijas laikā tas bija populārs upes ziemeļos un dienvidos. Kā vēsta folklora, šūpošanās var atbrīvoties no slimībām, un, jo augstākas šūpoles, jo laimīgāka būs dzīve.
Qingming festivāls un senie dzejoļi
Saskaņā ar seno ķīniešu paradumiem vienmēr, kad ir svētki, ir jābūt atbilstošiem dzejoļiem. Katrs tradicionālais festivāls ir dzejoļu konkurss. Čingmingam ir tik sena vēsture, un tā ir arī izbraukumu sezona, un dzeja, protams, ir neaizstājama. No dzejas varam arī izspiegot, kā senie ļaudis pavadīja Čingmingas svētkus.
Tanu dinastijas dzejnieka Džan Dži "Pārmaiņas ir notikums": "Zemnieks savervē laivas, lai dotos uz ēku, pavasara zāle ir zaļa un lauki ir zaļi. Izmēģiniet sievietes, lai redzētu novadu, un vairākās vietās ir jauni dūmi vietas Čingmingā." Šis dzejolis ir saistīts ar Qingming festivālu. Svarīga paraža ir ēst aukstu ēdienu. Šajā dienā cilvēki nekustina plīti un izvairās no karsta ēdiena. Tātad, ko jūs ēdat bez karsta ēdiena? Aukstais ēdiens. Ziemeļnieki šajā dienā ēd iepriekš pagatavotas jujube kūkas, savukārt dienvidnieki ēd zaļumbumbiņas un saldi smaržojošu lotosa sakni.
Cjinu dinastijas dzejnieces Jan Junhua dziesmā "Dziesma par kalnu un dīķi" rakstīja: "Tiklīdz Cjmingas svētki nāca līdz mūsdienām, es dzirdēju, kā uz ielas pārdod klūgas; es satiku savas māsas blakus viena otrai, un tajā parādījās koks. slīpi ar zaļiem mākoņiem." Tas liecina, ka Cjinu dinastijas iedzīvotāji ieradās Cjmingā. Svētku laikā ikviena mājsaimniecība no pircējiem iegādājas dažus vītolu zarus un pielīmē tos uz pārsedzēm. Kad cilvēki dodas slaucīt kapus, viņi drēbēs pielīmē arī vītolu zarus. Šis ieradums līdzinās šodienas ziedu pušķa nolikšanai uz kapa.
Dziesmu dinastijas laikā Vu Veiksins uzrakstīja dzejoli "Sudi Cjming ir notikums": "Bumbieru ziedi ir Čingmingas svētkos, un klejotājs ir pa pusei ārpus pilsētas, meklējot pavasari. Kad saule un dziesmas ir sakoptas , desmit tūkstoši vītolu pieder straumei." Šo dzejoli spilgti sarakstījusi ģimene. Izmantojiet Qingming priekšrocības, dodieties izbraukumā un atgriezieties, līdz noriet saule.