Pūķa galva, mūzika un deja, fiziskais un garīgais miers
Pūķis skatās uz augšu, tāpēc kopš seniem laikiem tā ir bijusi atkāpšanās un jaunā sagaidīšanas un nezināmā sagaidīšanas diena, kas nozīmē, ka viss atgūstas.
Leģenda vēsta, ka vadošais festivāls radās Fuxi laikmetā. Fuxi "smagie zemnieki un zīdkoks, arot laukus". Karaļa Džou Vu laikā februāra otrajā dienā tika rīkots grandiozs rituāls, aicinot apņemties kultūras un militārās amatpersonas.
Februāris Erlanga galva ir vissvarīgākie tradicionālie svētki pavasarī, jo senie ļaudis uzskatīja, ka pūķi ir uzmundrinoši lietas, un tas bija lietus izturēšanas meistars. Tikai cienot pūķus, mēs varam nest pasaulei veiksmi.
Kad "pūķis skatās uz augšu", tas nozīmē, ka Jancji piedzimst un viss ir dzīvības pilns, tāpēc kopš seniem laikiem, kad cilvēki paskatās uz augšu, viņi "celsies no pūķa laivas, ēdīs pūķa barību, izvēlēsies pūķa ci, noskūs pūķi galva". Ceru, ka jaunajā gadā Lilija varēs kustēties.
Lai lūgtos par labības gadu, vēju un vēju, cilvēki šajā dienā rīkos daudz rituālu, lai atzīmētu pavasara aršanas sākumu. Ir arī daudz paražu, ar kurām cerēt, ka jaunais gads tiks galā.
Kādas ir pūķu paražas?
Muita 1: Gai Longqi.
Februāra otrās dienas rītā es izgāju no pulksten 5 līdz 7, dziļi ievilku elpu austrumu virzienā un tad turpināju iet uz austrumiem simtiem soļu. Satiekot cilvēkus, viņi smaidīja. Cilvēki uzskata, ka pūķa gāze ir svētība, bagātība, popularitāte, prieks un veiksme.
Muita 2: skuveklis.
Šajā dienā mums ir jānoskuj viņu galvas. Bērni noskuj galvas ar nosaukumu Xixi, kas var svētīt bērna veselīgu izaugsmi bez slimībām un katastrofām; pieaugušie noskūst galvas, ar to novēlot veiksmi jaunajā gadā.
Trīs muitas: pielūgt zemi.
Dedzinot vīraku, lai cienītu zemi un ieejot un atstājot mieru. Daudzi cilvēki aizdedzina smaržas un trīs apļus iet apkārt durvīm, lai cienītu zemi.
Pielāgoti četri: pūķa gaismas.
Tā sauktā pūķa lampa parasti ir laiva, kas izgatavota no niedrēm vai salmiem, un upē tiek ievietota svece. Tauta domā, ka tas var aizvest ceļu pūķu ķēniņam un svētīt ražu uz gadu.
5. muita: ēdiet pūķa barību.
Lai lūgtu par svētībām, cilvēki, kurus viņi ēd šajā dienā, ir saistīti ar pūķi. Ēdot nūdeles, ko sauc par pūķa ūsām; ēst cūkgaļas galvu, ko sauc par pūķa galvu; ēdot rīsus, ko sauc par pūķa sēklām; ēdot pankūkas, ko sauc par pūķa zvīņām.
Muita 6: Guide Qianlong.
Ievietojiet tējkannā dažas monētas un dodieties uz tuvējo aku. Ievietojiet ūdens podu plūstošajā upē, apsmidziniet to mājās līdz galam un ielejiet ūdeni un monētu ūdens tvertnē. Pēc cilvēku domām, dariet tā, pūķis ies pa ūdens trasi.
Custom Seven: Cīņa ar pārtiku.
Pie sava pagalma vai durvīm uzzīmējiet apli ar zāli un pelēku, ievietojiet tajā graudu graudus un pēc tam apzināti izkaisiet ēdienu ārā, norādot, ka jaunais gads simbolizē jauno gadu.
Muitas astoņnieks: atveriet dāvanu
Februāra trešajā dienā bija Venčana dzimšanas diena, un 2. februārī bērni sāka dāvanu, norādot, ka viņi ir sākuši formāli mācīties. Šajā dienā uzņemšana nozīmē arī "paskatīties uz pūķi", kas nozīmē, ka labas krāsas galvas var padarīt bērnus vieglāk.
"Pūķa uzmeklēšanas" kultūras mantojuma nozīme
Senajos ļaudīs pūķi bija labvēlīgas lietas un lietus izturēšanas meistars, un vēlāk galma kultūrā kļuva par imperatora simbolu. Ieejot modernitātē, balstoties uz Pūķa garās vēstures īpašo statusu un skaisto nozīmi ķīniešu tautā, līdzās folkloras izteiksmes esamībai, Longs ir sublimēts arī līdz nacionālo simbolu un identitātes simbolam.
Garās vēstures garajā vēsturē pūķa nodoms ir mainījies un mantots. Cilvēku mīlestība un bijība pret pūķi ir pastāvējusi vienmēr, tāpēc pūķu kultūrai piemīt bezgalīga vitalitāte, tā iekļūst dažādās Ķīnas sociālās kultūras jomās, apraksta dzīvi dzīvē, apraksta dzīvi dzīvē, apraksta dzīvi dzīvē, aprakstot dzīvi dzīvē, aprakstot dzīvi dzīve, aprakstot dzīvi dzīvē, aprakstot dzīvi dzīvē. Skaistas lietas vai izteicieni, piemēram, Longtengas tīģeris un Longmas gars.
Pūķa attīstības festivāls ir turpinājies līdz pat mūsdienām, un tam ir piešķirta jauna mūsdienu nozīme. No festivālu attīstības tradicionālās lauksaimniecības izpratnē līdz šodienas publiskajiem svētkiem pūķa tēls ir mainījies no agrīniem tautas ticējumiem uz pašreizējo valsts kultūras simbolu. Pūķa dibena festivāls ne tikai meklē lietu un attārpošanu, bet arī atspoguļo pašreizējo cilvēku garu. Dedzīgās cerības jaunajā gadā sākt jaunu nodaļu.